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06/09/2019

A grande comissão: Uma teologia bíblica de Gênesis 1.28

Artigo apresentado por André Aloísio, em 2019, ao Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper, em São Paulo, como requisito para aprovação na disciplina Teologia Bíblica, ministrada pelo Prof. Rev. Mauro Meister.

O artigo examina o uso que tanto o Antigo quanto o Novo Testamento fazem de Gn 1.28. Para isso, faz-se uma pesquisa de todas as passagens das Escrituras que usam as principais palavras do texto em questão. Essa pesquisa é apresentada em três partes: primeira, uma análise do próprio texto de Gn 1.28 em seu contexto literário; segunda, o uso de Gn 1.28 no Antigo Testamento; e terceira, o uso de Gn 1.28 no Novo Testamento. O artigo defende que o propósito de Deus para a humanidade revelado nesse versículo não foi alterado após a queda e que essa comissão é cumprida por Cristo, como último Adão, através do seu corpo, que é a Igreja.

09/06/2018

O abismo e as águas: Uma análise do conceito de "abismo" no Novo Testamento à luz do Antigo Testamento e da apocalíptica judaica

Artigo apresentado por André Aloísio, em 2018, ao Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper, em São Paulo, como requisito para aprovação na disciplina Apocalipse e Literatura Apocalíptica, ministrada pelo Prof. Rev. Leandro Lima.

O artigo analisa o uso do termo “abismo” em sua relação com as águas no Antigo Testamento e na apocalíptica judaica, para, então, trazer nova luz sobre o uso do termo no Novo Testamento. No Antigo Testamento, o abismo está associado com as águas profundas, assim como com a morada dos poderes do mal e com a morada dos mortos. Na apocalíptica judaica, o abismo também está associado com as águas profundas e com a morada dos mortos, mas é especialmente associado com um lugar de prisão temporária ou eterna para anjos caídos ou espíritos maus. Finalmente, no Novo Testamento, o abismo é tanto a morada dos mortos quanto a prisão temporária dos anjos caídos ou demônios. O artigo defende, porém, que a associação do abismo com as águas ainda está presente no Novo Testamento e ilumina o significado das passagens que fazem uso do termo “abismo”.


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